La médiologie est une science qui analyse les fonctions sociales supérieures (religion, idéologie, art, politique) dans leurs rapports avec les moyens de communication. Dans ce registre, les protestants savent bien que s’ils sont les enfants de Luther, c’est essentiellement grâce à… Gutenberg. D’autres Réformateurs ont partagé des idées qui étaient proches de celles de Luther avant lui. On peut citer Pierre Valdo au XIIe siècle à Lyon, John Wyclif au XIVe siècle en Angleterre, ou Jan Hus au XVe siècle en Bohême, mais leur protestation est restée limitée dans le temps et dans l’espace.
Lorsque les autorités romaines ont essayé de museler Luther, il était trop tard, car sa pensée avait été diffusée par les livres. L’historien Jean Delumeau a montré qu’entre 1517 et 1520, 300 000 livres de Luther avaient été imprimés. S’il est possible de faire taire une personne, il est beaucoup plus difficile d’arrêter un livre quand il a été imprimé et distribué. Dans son histoire, le protestantisme s’est construit sur l’étude et la lecture de la Bible selon le principe d’interprétation qui consiste à lire la Parole de Dieu pour relire sa vie, et relire sa vie à la lumière de la parole de Dieu. Le rapport au livre relève de son ADN.
« Accroché au Livre »
Je me souviens, jeune pasteur il y a une quarantaine d’années, d’un paroissien qui me disait : « Le malheur du protestantisme est que les protestants n’aiment plus la Bible. Si ce n’est pas pour rester accroché au Livre, alors il vaut mieux être catholique, là au moins, on est à l’abri, protégé par l’Église et la tradition. » Lorsque Luther a opposé sa conscience aux autorités de son époque qui lui ordonnaient de se rétracter, il précisait que sa conscience était éclairée par la Parole de Dieu. Sans cet enracinement, notre conscience risque de n’être que le fruit de nos déterminismes ou le reflet de la pensée majoritaire qui suit les vents dominants.
Un Père du désert faisait la comparaison suivante : « La nature de l’eau est tendre, celle de la pierre dure, mais si l’eau coule constamment goutte à goutte, elle creuse la pierre peu à peu, et cette dernière devient une vasque qui retient l’eau. De même la Parole de Dieu est tendre et notre cœur est dur, mais l’humain qui entend fréquemment la Parole creuse son cœur pour accueillir la présence de Dieu. » Il faut du temps, beaucoup de temps, de la persévérance et de la fidélité pour que l’Écriture vienne transformer notre cœur de pierre en cœur de chair. Et si nous profitions de l’été pour retrouver ce goût de la lecture des livres et du Livre ?
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